W7s news,,গুৱাহাটী, ২০২৫: শিল্পৰ শক্তি আছে স্থানক ৰূপান্তৰিত কৰাৰ, কথোপকথনৰ জুই জ্বলোৱা, আৰু ঐতিহ্যক উদযাপন কৰা। দশকজোৰা অংশীদাৰিত্বৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰি এছিয়ান পেইণ্টছ আৰু ছেইণ্ট+আৰ্ট ইণ্ডিয়া ফাউণ্ডেচনে ‘ডনেট এ ৱাল’ পদক্ষেপৰ জৰিয়তে সাংস্কৃতিক গল্প কোৱাৰ অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে, যিটো এতিয়া উত্তৰ-পূব ভাৰতলৈ সম্প্ৰসাৰিত হৈছে। শ্বিলঙত দুটা নতুন মিউৰেল, আৰু ডিফুত তৃতীয়খন মিউৰেলৰ জৰিয়তে এই পদক্ষেপে নিয়মীয়া দেৱালসমূহক সজীৱ শিল্পকৰ্মলৈ ৰূপান্তৰিত কৰে, অঞ্চলটোৰ চহকী পৰম্পৰা, প্ৰাকৃতিক দৃশ্য আৰু বিকশিত পৰিচয়সমূহ প্ৰদৰ্শন কৰে।
এই প্ৰকল্পসমূহে উত্তৰ-পূব ভাৰতৰ ইতিহাস, সংস্কৃতি, আৰু প্ৰাকৃতিক দৃশ্যক প্ৰতিফলিত কৰা শিল্প সৃষ্টিৰ প্ৰতি এক দৃঢ় প্ৰতিশ্ৰুতি দেখুৱাইছে। ৰাজহুৱা শিল্পৰ জৰিয়তে অঞ্চলটোৰ চহকী ঐতিহ্য প্ৰদৰ্শনৰ বৃহত্তৰ প্ৰচেষ্টাৰ অংশ।
‘ডনেট-এ-ৱাল’ পদক্ষেপে অৱহেলিত ৰাজহুৱা দেৱালসমূহক শক্তিশালী কাহিনী কোৱা আৰু সম্প্ৰদায়সমূহক একত্ৰিত কৰা স্পন্দনশীল মিউৰেললৈ ৰূপান্তৰিত কৰে। উত্তৰ-পূব ভাৰতত এই শিল্পকৰ্মই পৰম্পৰাক আধুনিক জীৱনৰ সৈতে, প্ৰকৃতিক মানুহৰ সৈতে, আৰু স্থানীয় কাহিনীক জনসাধাৰণৰ ভূমি আৰু সংস্কৃতিৰ সৈতে গভীৰ শিপাই থকা সংযোগৰ সৈতে সংযোগ কৰে।
মিউৰেল প্ৰজেক্ট
শিপা আৰু ছন্দ - শিল্পী: পাস্কেল মাৰিঅ' Kmenlang Pathaw
শিলচৰত পাথাওৰ মিউৰেলে মেঘালয়ৰ সংস্কৃতি আৰু প্ৰকৃতিৰ মাজত থকা শক্তিশালী সংযোগ দেখুৱাইছে, যিয়ে সময়ৰ লগে লগে ইজনে সিজনক গঢ় দিছে। খাচী সম্প্ৰদায়ে নিৰ্মাণ কৰা জীৱন্ত শিপাৰ দলংবোৰে প্ৰকৃতিৰ সৈতে সমন্বয়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আনহাতে ৰামধেনু জলপ্ৰপাতে প্ৰজন্মৰ পিছত প্ৰজন্মৰ মাজেৰে পাৰ হৈ অহা নিত্য পৰিৱৰ্তিত মৌখিক পৰম্পৰাক প্ৰতিফলিত কৰে।
এই স্তৰযুক্ত ৰচনাখনে সুন্দৰভাৱে দেখুৱাইছে যে মেঘালয়ৰ প্ৰকৃতি আৰু সংস্কৃতি কেনেদৰে ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত হৈ আছে, অহৰহ ইটোৱে সিটোক গঢ় দিছে আৰু প্ৰভাৱিত কৰিছে। ছেইণ্ট+আৰ্ট ইণ্ডিয়া আৰু এছিয়ান পেইণ্টছৰ ‘ৰুটছ এণ্ড ৰিথিম’ মিউৰেল ইয়াত চাওক:
https://youtu.be/bYg29ue83nE?si=7BufTle2DxAW5Xqa ৰ দ্বাৰা ৰচিত
পৰম্পৰাৰ সূত্ৰ - শিল্পী: খটৰা (সিদ্ধাৰ্থ গোহিল)
‘থ্ৰেডছ অৱ ট্ৰেডিচন’ত মেঘালয়ৰ চহকী বস্ত্ৰ ঐতিহ্য প্ৰদৰ্শন কৰা হৈছে, যিটো এটা স্থিৰ পৰম্পৰাতকৈ সময়ৰ লগে লগে বিকশিত হৈছে। শ্বিলঙৰ ছিৰিকালচাৰ আৰু বয়ন সঞ্চালকালয়ত অংকন কৰা এই মিউৰেলে বয়নক এক কলা আৰু সংস্কৃতি সংৰক্ষণৰ এক উপায় দুয়োটা হিচাপে উজ্জ্বল কৰি তুলিছে। জৈন্থোহবাহ, খনেং এম্ব্ৰয়ডাৰী, আৰু গাৰো আৰ্হিৰ দৰে মটিফে সম্প্ৰদায়, ভূগোল আৰু পৰিচয়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
কেন্দ্ৰত কৰ্মৰত এজন বয়নকাৰীয়ে এই পৰম্পৰাসমূহক জীয়াই ৰাখিবলৈ প্ৰয়োজনীয় দক্ষতা আৰু প্ৰচেষ্টাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। মিউৰেলে অতীত আৰু বৰ্তমানক সুন্দৰভাৱে সংযোগ কৰিছে, বয়নক সংস্কৃতি সংৰক্ষণ আৰু পৰিৱৰ্তনৰ সৈতে খাপ খুৱাব পৰা দুয়োটা উপায় হিচাপে দেখুৱাইছে।
ছেইণ্ট+আৰ্ট ইণ্ডিয়া আৰু এছিয়ান পেইণ্টছৰ ‘থ্ৰেডছ অৱ ট্ৰেডিচন’ মিউৰেল ইয়াত চাওক:
https://youtu.be/XNifZYGSp78?si=KZmEAgY0NCpO8xKn ৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত
অসম ৰাইফলছ স্কুল, ডিফু - শিল্পী: সয়ন মুখাৰ্জী
ডিফুৰ অসম ৰাইফলছ স্কুলৰ মিউৰেলত অসম ৰাইফলছক কেৱল সীমান্তৰ ৰক্ষক হিচাপেই নহয়, স্থানীয় জনগোষ্ঠীৰ অংশ হিচাপেও দেখুওৱা হৈছে। ই কাৰ্বি সংস্কৃতিক অসমৰ প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্য্যৰ সৈতে মিহলাই, মানুহ আৰু প্ৰকৃতি উভয়কে সুৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁলোকৰ ভূমিকাক উজ্জ্বল কৰি তুলিছে। উদ্ভিদ, প্ৰাণী, কাৰ্বি মটিফৰ দৰে উপাদান ব্যৱহাৰ কৰি এই মিউৰেলে সুৰক্ষাক যত্ন আৰু ভৱিষ্যতৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দুয়োটা হিচাপে প্ৰতীকিত কৰে।
মিউৰেলখনে শিশুসকলৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে, য’ত স্থিতিস্থাপকতা, কৌতুহল আৰু ধাৰাবাহিকতা গঢ়ি তোলাৰ ক্ষেত্ৰত বিদ্যালয়ৰ ভূমিকা দেখুওৱা হৈছে। ই কৰ্তব্য, সহাৱস্থান আৰু প্ৰতিষ্ঠানসমূহে কেৱল কৰ্তৃত্ব বলবৎ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে কেনেকৈ লালন-পালন কৰিব পাৰে সেই বিষয়ে প্ৰতিফলিত কৰে।
এছিয়ান পেইণ্টছৰ এমডি এণ্ড চিইঅ’ অমিত চিংগলে প্ৰকাশ কৰে, “ৰাজহুৱা শিল্পই পৰিচয় প্ৰতিফলিত কৰে, সম্প্ৰদায়সমূহক নিজকে চাবলৈ আৰু আনৰ দ্বাৰা দেখা পাবলৈ অনুমতি দিয়ে। উত্তৰ-পূবত দৃশ্যগত কাহিনী কোৱাই বিক্ষিপ্ত ইতিহাসসমূহক সংযোগ কৰে - খাচী সম্প্ৰদায়ৰ জীৱন্ত শিপাৰ দলঙৰ পৰা আৰম্ভ কৰি, শ্বিলংৰ প্ৰাকৃতিক দৃশ্য, আৰু গাৰো সংস্কৃতিৰ পৰম্পৰালৈকে। ছেইণ্ট+আৰ্ট ইণ্ডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ সৈতে আমাৰ অংশীদাৰিত্বই এই প্ৰচেষ্টাক সমৰ্থন কৰে – দেৱালক ৰূপান্তৰিত কৰা ৰং আৰু শিল্পই কেনেকৈ স্থান, মানুহ আৰু ভৱিষ্যতৰ সম্ভাৱনাৰ মাজত অৰ্থপূৰ্ণ কথোপকথনৰ সূচনা কৰিব পাৰে, সেই বিষয়ে অন্বেষণ কৰাৰ এক চলিত প্ৰতিশ্ৰুতি।”
কলাৰ বিষয়ে ভাষণ দি ছেইণ্ট+আৰ্ট ইণ্ডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ সহ-প্ৰতিষ্ঠাপক আৰু মুখ্য কিউৰেটৰ জিউলিয়া এম্ব্ৰ’গীয়ে কয়, “উত্তৰ-পূবত সংস্কৃতি আৰ্কাইভ কৰা নহয়—ইয়াক বস্তুগত আৰু মৌখিক পৰম্পৰাৰ জৰিয়তে, মানুহ আৰু তেওঁলোকৰ প্ৰাকৃতিক দৃশ্যৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ জৰিয়তে জীয়াই ৰখা, পৰিবেশন কৰা আৰু আগবঢ়াই নিয়া হয়।ইয়াত ৰাজহুৱা শিল্প কেৱল প্ৰতিনিধিত্বৰ বিষয়ে হ’ব নোৱাৰে;ই এই সাংস্কৃতিক ধাৰাবাহিকতাত সক্ৰিয় অংশগ্ৰহণকাৰী হিচাপে কাম কৰিব লাগিব কিন্তু ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে ইতিমধ্যে থকা কথাবোৰৰ সৈতে জড়িত হৈ, স্থানীয় আখ্যানসমূহক এনেদৰে বৃদ্ধি কৰি, যিটো পৰিৱৰ্তিত পৃথিৱীত ইয়াক দেখা, ভাগ-বতৰা আৰু পুনৰ ব্যাখ্যা কৰিব পৰা যায়।
No comments:
Post a Comment